每日一练

在Windows操作系统中，窗口是应用程序与用户交互的主要界面。当桌面上同时打开多个窗口时，这些窗口中只有一个是“活动窗口”，也称为“当前窗口”或“前台窗口”。活动窗口是当前正在与用户交互的窗口，它接收键盘输入和大多数鼠标操作，并显示在其他窗口的前面。

A. 可以有多个活动窗口 - 这是不正确的。在同一时间，只能有一个窗口是活动的。

B. 只有一个活动窗口 - 这是正确的。在任何给定时间，只有一个窗口是活动的。

C. 没有确定的活动的窗口 - 这也不正确。系统始终有一个活动窗口，即使用户没有与任何窗口交互，也会有一个窗口被系统自动设置为活动窗口。

D. 没有一个是活动的窗口 - 这同样是不正确的。至少会有一个窗口被设置为活动窗口。

因此，正确答案是B，即“只有一个活动窗口”。这是因为Windows操作系统需要一种方法来管理多个同时打开的窗口，并确定哪个窗口应该接收用户的输入和显示在最前面。

Ctrl+C是复制快捷键。Ctrl+X是剪切快捷键。Ctrl+V是粘贴快捷键。Ctrl+D不常用，是删除或添加收藏快捷键。

ASCII码使用7位或8位二进制数（000000008个bit，一个字节）来表示所有的大写和小写百字母，数字0到9、标点符号，以及在美式英语中使用的特殊控制字符。

不正确的说法是：D. 通过把很多U盘或光盘放在一起保管。

A. 使用来路不明的软件：这是病毒传播的一个常见途径。因为不明来源的软件可能已经被恶意篡改或植入了病毒。

B. 通过借用他人的U盘：这也是病毒传播的一个常见途径。如果借用的U盘之前被感染了病毒，那么你的计算机也有可能被病毒感染。

C. 通过安装非法的软件拷贝：这也是一个可能传播病毒的途径。非法拷贝的软件可能已经被篡改或植入了病毒。

D. 通过把很多U盘或光盘放在一起保管：这并不会导致病毒的传播。病毒的传播主要是通过数据交换或复制过程，而不是仅仅通过物理接触。即使你把很多U盘或光盘放在一起，只要它们之间没有进行数据传输或复制，病毒是不会从一个设备传播到另一个设备的。

计算机硬件系统的基本组成(五大部件)：运算器、控制器、存储器、输入设备和输出设备。运算器和控制器统称中央处理器(CPU)。存储器度分成内存储器和外存储器两大类。CPU、内存储器和连接输入输出设备的接口统称为主机。微机的主机集成在主机板上。外存储器、输入设备和输出设备统称为外部设备。计算机的中央处理器又称为CPU，它是计算机的核心部分。主要由运算器和控制器组成。其中，运算器是用来实现算术运算和逻辑运算的部件。控制器是计算机的指挥系统。控制器通过地址访问存储器，从存储器中取出指令，经译码器分析后，根据指令分析结果产生相应的操作控制信号作用于其他部答件，使得各部件在控制器控制下有条不紊地协调工作。

将十进制数转换为二进制数是一种基本的数制转换方法。对于十进制数58，我们可以使用连续除以2并取余数的方法来得到其二进制表示。

具体步骤如下：

将58除以2，得到商和余数：58 ÷ 2 = 29 余 0

再将商29除以2，得到新的商和余数：29 ÷ 2 = 14 余 1

继续将商14除以2：14 ÷ 2 = 7 余 0

再将商7除以2：7 ÷ 2 = 3 余 1

最后将商3除以2：3 ÷ 2 = 1 余 1

当商为1时，不再继续除，而是将最后的商和之前所有的余数从下到上依次排列，得到二进制数。

因此，58的二进制表示为：111010。对照选项，我们可以看到B选项（111010）与我们的计算结果相符，因此答案是B。

该句的正常词序为 We will try to spend the little time we have together wisely.

先行词是表时间的 age(时代)，由于关系词在定语从句中作状语，故用 when。

where 引导定语等于from which。注：one 在此指 a new job。类似地，下面一题的答案是C，因为one that 相当于 a problem that。

from whose effect he still suffers 为修饰 a serious illness 的定语从句，whose 在定语从句中用作定语，修饰 effect。

在句子“Luckily， we'd brought a road map without _____ we would have lost our way.”中，我们需要选择一个合适的代词来引导一个非限制性定语从句，并修饰主句中的“a road map”。

首先，我们考虑句子的结构和意义。主句是“we'd brought a road map”，而后面的部分是一个非限制性定语从句，用来说明“如果没有地图，我们就会迷路”的情况。

接下来，我们分析各个选项：

A. it - 通常用于指代前文提到的某个具体事物，但在这里它不能引导非限制性定语从句。

B. that - 在非限制性定语从句中，通常不使用“that”作为引导词。

C. this - 和“it”一样，不能用于引导非限制性定语从句。

D. which - 在非限制性定语从句中，可以使用“which”作为引导词，指代主句中的某个名词或整个主句的内容。

由于非限制性定语从句需要一个引导词来连接主句和从句，并且“which”符合这个要求，所以它是正确的选择。

综上所述，正确答案是D，“which”。这个答案不仅语法正确，而且逻辑上也符合句子的意思。

注意不能选D，因为动词 explained 缺宾语。

在句子“Is this the reason _____ at the meeting for his carelessness in his work?”中，我们需要确定一个合适的定语从句来修饰“reason”。

A. he explained - 这是一个省略了关系代词“that”或“which”的定语从句。当关系代词在定语从句中作宾语时，可以省略。这里，“he explained”描述了reason的内容，即他解释的内容。

B. what he explained - 这里使用了“what”作为关系代词，但“what”通常不用于引导定语从句来修饰“reason”。

C. how he explained - “how”是一个副词，不适合作为关系代词来引导定语从句，因为它不指代任何名词。

D. why he explained - “why”是一个副词，虽然有时可以用作关系副词来引导定语从句，但在这里它不适合，因为“reason”需要一个能够指代这个“原因”是什么的定语从句。

因此，根据定语从句的语法规则和句子的意思，最合适的选项是A，“he explained”。这个定语从句准确地描述了“reason”的内容，即他在会议上解释的内容。所以，答案是A。

大同世界的美好理想，源自于中国古代儒家学派的思想。儒家经典《礼记》中的《礼运》篇详细描述了“大同”社会的理想状态，包括财产公有、人们共同劳动、没有剥削和压迫等。这一理想体现了儒家对于社会和谐、公平和道德完善的追求。相比之下，法家、道家和墨家并没有明确提出过类似“大同”的理想社会概念。因此，关于大同世界的美好理想源自儒家，答案是A。

孔子生活在春秋时期，这是一个社会变革、政治动荡的时代。在这个时期，周朝的封建制度开始瓦解，各个诸侯国之间频繁发生战争，社会秩序混乱，传统的礼乐制度也遭到了破坏。孔子对于这种状况深感忧虑，并多次在言论中表达了对传统礼乐的维护和恢复社会秩序的愿望。

A.大同时代：这是一个理想化的社会状态，显然不是孔子所生活的实际时代。

B.三代之英的时代：虽然孔子推崇三代的德治，但他所生活的时代并非三代。

C.小康时代：小康虽然比大同时代更为现实，但也不是孔子所描述的他所生活的时代。

D.礼崩乐坏的时代：这个描述最符合孔子所生活的春秋时期的社会状况，社会秩序混乱，传统的礼乐制度破坏严重。

因此，孔子认为他所生活的时代是礼崩乐坏的时代，答案是D。

在《大同》这篇文章中，作者为了论证理想社会，主要采取了将理想中的“大同”社会与现实中的“小康”社会进行对比的方法。通过对比两者的差异，如所有制形式、社会秩序、道德观念等方面，作者突出了“大同”社会的优越性，同时也指出了现实社会中的不足。这种对比的方法使得读者能够更清晰地看到理想社会与现实社会之间的差距，从而更加明确地认识到实现理想社会的重要性和必要性。因此，《大同》论证理想社会时主要运用了对比法，答案是C。

《礼记》是中国古代的一部重要经典，它主要记录了先秦时期的礼制、礼仪以及儒家学派的思想和观念。在考察的四个选项中：

A.法家著作：法家学派主张严刑峻法，以法治国，与《礼记》的内容和儒家学派的观念不符。

B.道家著作：道家学派强调自然无为而治，追求与自然的和谐统一，与《礼记》的儒家思想相去甚远。

C.墨家著作：墨家学派主张兼爱非攻，注重实用主义，与《礼记》的儒家礼制、礼仪等内容不符。

D.儒家著作：《礼记》正是儒家学派的经典之一，它详细记载了儒家学派的礼制、礼仪、道德规范等，是儒家思想的重要载体。

因此，《礼记》是一部儒家著作，答案是D。

《大同》这篇文章是描述儒家思想中关于理想社会形态的一段重要论述。

A.《论语》主要记录了孔子及其弟子的言行和思想，但并不包含《大同》这篇文章。

B.《孟子》是孟子的著作，同样不包含《大同》。

C.《礼记》是儒家经典之一，主要记载了先秦时期的礼制、礼仪等内容，其中《礼运》篇中的《大同》描述了儒家对于理想社会的设想。

D.《左传》是一部编年体史书，与《大同》的内容无关。

因此，《大同》选自《礼记》，答案是C。

孔子在《礼记·礼运》中提出了“大同”和“小康”的概念，用以描述理想社会和现实社会之间的差异。在这两个概念中，“大同”是一个理想化的社会状态，其中人们共同拥有财产，没有私有制，而“小康”则是一个相对现实的社会状态，其中私有制已经存在。

从给出的选项中来看：

A.人事制度：虽然人事制度在两个社会状态下可能有所不同，但它并不是“大同”和“小康”之间最根本的区别。

B.物质文明建设：虽然物质文明在两个社会状态下可能有所差异，但它并不是区分“大同”和“小康”的关键。

C.所有制形式：这是“大同”和“小康”之间最根本的区别。在“大同”社会中，财产是公有的，没有私有制；而在“小康”社会中，私有制已经存在。

D.精神文明建设：虽然精神文明建设在两个社会状态下可能有所不同，但它并不是区分“大同”和“小康”的核心。

因此，孔子认为“大同”和“小康”之间最根本的区别是所有制形式，即C选项。