大纲要求

1、识记本词的作者，背诵这首词。

2、理解本词主旨的新颖独特。

3、分析本词以议论入词的特点及所运用的象征手法。

一、基础识记：作者与词作背诵

1. 作者识记

秦观（1049-1100），字少游，一字太虚，号淮海居士，北宋著名词人，“苏门四学士” 之一（其余三人为何逊、黄庭坚、张耒）。其词风格婉约清丽，善写男女情爱与身世感慨，尤长于通过细腻的景物描写与情感刻画传递含蓄深婉的意境，被后世誉为 “婉约派正宗”。《鹊桥仙?纤云弄巧》是其代表作之一，虽以传统七夕 “牛郎织女” 题材为核心，却突破了同类作品的情感基调，成为咏七夕的千古绝唱。

2. 词作背诵（原文）

鹊桥仙纤云弄巧

秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

二、核心理解：主旨的新颖独特

“牛郎织女” 是中国古典文学中经典的爱情题材，历代文人咏七夕多聚焦于 “离别之苦”—— 如杜牧 “天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星” 的怅惘，柳永 “又争奈、已成行计。万种思量，多方开解，只恁寂寞厌厌地” 的哀怨，均以 “同情二人一年一聚的短暂，感慨离别之痛” 为核心。

而秦观的《鹊桥仙》却跳出 “悲离别” 的传统框架，以 “赞真情” 为核心，提出对爱情的全新认知，主旨的新颖性体现在两点：

突破 “相聚短暂” 的遗憾，凸显 “相逢珍贵” 的价值

上阕 “金风玉露一相逢，便胜却人间无数” 是主旨的第一次升华：作者不叹惜牛郎织女 “一年一聚” 的短暂，反而以 “金风玉露”（秋风白露，象征高洁清雅的环境）烘托相逢的美好 —— 即便相聚时光短暂，但这份爱情的纯粹与真挚，远胜过人间那些 “朝暮相伴却无真情” 的凡俗姻缘，将 “短暂相逢” 的遗憾转化为 “极致珍贵” 的赞美。

超越 “朝暮相伴” 的表象，定义 “长久真情” 的本质

下阕 “两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮” 是主旨的第二次升华，也是全词的 “词眼”：作者直接否定了 “爱情需朝夕相守” 的世俗认知，提出 “真正的长久爱情，在于心灵的契合与忠诚，而非物理空间的陪伴”。这一观点打破了传统爱情题材的局限，将对 “牛郎织女” 的同情，升华为对 “永恒爱情本质” 的哲学思考，赋予了传统题材全新的精神内涵，也让词作具有了超越时代的普遍意义。

三、艺术手法：以议论入词与象征手法解析

1. 以议论入词：打破 “言情不言理” 的婉约词传统

婉约词多以 “写景抒情” 为主要表达方式，注重情感的含蓄流露，较少直接议论。而秦观在本词中大胆融入议论，且议论与抒情、写景完美融合，成为推动主旨升华的关键：

议论的位置：置于情感高潮处，画龙点睛

上阕先写景（纤云、飞星、银汉）、叙事（牛郎织女暗度银汉），在 “相逢” 这一情感高潮时，以 “金风玉露一相逢，便胜却人间无数” 的议论，直接评价相逢的价值，将 “景与情” 升华为 “理”;下阕先抒情（柔情似水、忍顾归路），在 “离别” 的不舍中，以 “两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮” 的议论收尾，打破离别时的哀怨，将情感推向对爱情本质的思考。

议论的效果：情理交融，深化主旨

这些议论并非生硬的说教，而是建立在 “写景抒情” 的基础上 ——“金风玉露” 的清雅之景，让 “胜却人间无数” 的议论更具说服力;“柔情似水” 的真挚之情，让 “又岂在朝朝暮暮” 的观点更易引发共鸣。议论既升华了情感，又赋予词作深刻的哲理，使《鹊桥仙》在婉约词的 “柔美” 之外，多了一份 “理性的厚重”。

2. 象征手法：以具体意象象征抽象情感与境遇

全词通过多个核心意象的象征，将 “牛郎织女” 的爱情故事与 “普遍爱情的本质” 相联结，使抽象的情感变得可感可知：

这些象征意象相互关联，从 “背景（纤云、飞星）” 到 “阻隔（银汉）”，再到 “相逢（金风玉露）” 与 “情感（柔情、佳期）”，完整构建了 “牛郎织女” 的爱情图景，也让词作的主旨（赞美真情、超越世俗）通过具体意象自然呈现，避免了直白浅露。