大纲要求
1、识记本文的作者，背诵本文名句。
2、体会作者写作此赋时的复杂心态和情感变化，把握作者忘怀得失、随遇而安的人生态度。
3、分析清风、明月、江水三种景物与抒情、说理的关系。
4、由本文了解文赋具有主客对话、抑客伸主的结构特征和骈散相间的语言特色。
5、理解并翻译下列句子：
（1）舞幽壑之潜蛟。
（2）侣鱼虾而友糜鹿。
（3）逝者如斯，而未尝往也。
（4）盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。
6、解释下列句中括号内的词语：
（1）举酒（属）客。
（2）纵一苇之所（如）。
（3）浩浩乎如（冯）虚御风。
（4）肴核既尽，杯盘（狼藉）。
1、识记本文作者与背诵名句
作者识记
本文作者为苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡居士，北宋中期文坛领袖，“唐宋八大家” 之一，诗、词、文、书、画均达到极高成就，对后世文学影响深远。《赤壁赋》（全称《前赤壁赋》）作于宋神宗元丰五年（1082 年），是苏轼因 “乌台诗案” 被贬为黄州团练副使期间的代表作，也是宋代文赋的典范之作。
重点名句背诵
清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。
逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。
惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
2、作者的复杂心态、情感变化与人生态度
苏轼写作《赤壁赋》时，正处于人生低谷 —— 因政治迫害被贬黄州，既有对仕途失意的苦闷、对人生无常的感慨，也有对生命价值的重新思考，最终达成精神超脱，情感变化呈现 “苦闷→释然→旷达” 的脉络：
（1）开篇的 “暂乐” 与潜藏的 “隐忧”
文章开篇以 “清风徐来，水波不兴” 的澄澈之景，写作者与友人 “举酒属客”“扣舷而歌” 的闲逸，看似轻松愉悦，实则是被贬后 “避世自娱” 的暂时慰藉;歌中 “渺渺兮予怀，望美人兮天一方” 的 “美人”，暗指君主与理想，潜藏着对朝堂的牵挂与仕途失意的落寞。
（2）客的 “悲叹”：人生短暂的苦闷
客的一段议论，以 “月明星稀，乌鹊南飞” 的曹操诗句起兴，由赤壁古战场联想到曹操 “舳舻千里，旌旗蔽空” 的雄姿，却以 “固一世之雄也，而今安在哉” 转折，引出对 “吾生之须臾，羡长江之无穷” 的悲叹 —— 既感慨个体生命的短暂渺小，也暗含对自身境遇的不平，这其实是苏轼内心苦闷的 “外化”。
（3）主的 “辩说”：释然与旷达的升华
苏轼以 “水”“月” 为喻展开辩驳，提出 “逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也” 的哲理：从 “变” 的角度看，天地万物瞬息万变;从 “不变” 的角度看，人与江月一样，都是永恒自然的一部分。最终落脚于 “清风明月” 的 “无尽藏”—— 既然自然之美可自由享用，何必纠结于得失荣辱?
这种情感变化，最终凝结为苏轼 “忘怀得失、随遇而安” 的人生态度 ：不执着于逆境的痛苦，而是从自然与哲理中汲取精神力量，在平凡境遇中寻得生命的自在与超脱，这也是苏轼 “东坡人格” 的核心特质。
3、清风、明月、江水与抒情、说理的关系
《赤壁赋》中，“清风”“明月”“江水” 并非单纯的景物描写，而是贯穿全文的 “意象载体”，既承载抒情，又辅助说理，实现了 “景、情、理” 的高度融合：
4、文赋的结构特征与语言特色
《赤壁赋》是宋代 “文赋” 的代表作，继承了汉赋 “主客问答” 的形式，又融入散文的自由灵动，形成鲜明特色：
（1）结构特征：主客对话，抑客伸主
主客对话：文中 “客” 与 “主”（苏轼自指）的议论，并非真实的人物对话，而是苏轼内心两种思想的碰撞 ——“客” 代表消极苦闷的一面（对仕途失意、人生短暂的焦虑），“主” 代表积极旷达的一面（对自然哲理、生命价值的觉悟）。
抑客伸主：结构上先让 “客” 充分抒发悲叹（抑），再让 “主” 以理辩驳、层层递进（伸），最终以 “客喜而笑” 收尾，表明消极情绪被消解，积极态度得以确立。这种结构既增强了文章的思辨性，也使情感变化更具层次感。
（2）语言特色：骈散相间，声韵和谐
骈句求雅：文中大量运用骈句（对偶句），如 “清风徐来，水波不兴”“白露横江，水光接天”“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，句式整齐、节奏明快，兼具文采与韵律美，继承了汉赋的语言典雅性。
散句求活：在骈句之外，穿插大量自由灵活的散句，如 “举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章”“客有吹洞箫者，倚歌而和之”，打破了骈文的刻板，使语言流畅自然，贴合日常对话的语境，体现了散文的灵动性。
骈散结合的语言，既避免了纯骈文的晦涩堆砌，也避免了纯散文的平淡，实现了 “雅” 与 “活” 的平衡。
5、重点句子理解与翻译
（1）舞幽壑之潜蛟。
理解：“舞” 为使动用法，“使…… 起舞”;“幽壑” 指幽深的山谷。此句写洞箫声的悲凉动人，能使深谷中潜藏的蛟龙为之起舞，侧面烘托箫声的感染力。
翻译：（箫声）使幽深山谷中潜藏的蛟龙起舞。
（2）侣鱼虾而友糜鹿。
理解：“侣”“友” 均为意动用法，“以…… 为伴侣”“以…… 为朋友”;此句体现作者被贬后向往与自然万物相伴的闲适，暗含超脱世俗的心境。
翻译：以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友。
（3）逝者如斯，而未尝往也。
理解：“逝者如斯” 引用《论语?子罕》“子在川上曰：逝者如斯夫”，“斯” 指江水;“未尝往” 指江水看似流逝，实则始终存在（未真正 “离去”）。此句是苏轼 “不变” 哲理的核心论据。
翻译：流逝的（江水）像这样（奔涌不息），却从未真正逝去。
（4）盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。
理解：“盖” 为句首语气词，表推测;“曾” 为 “竟然、连…… 都”;“一瞬” 指一眨眼的时间。此句从 “变” 的角度论证：若以变化的眼光看，天地万物连一瞬间都不能保持不变。
翻译：大概如果从它们变化的一面来看，那么天地间的万物连一瞬间都不能保持不变。
6、重点词语解释
（1）举酒（属）客。
解释：属（zhǔ），通 “嘱”，这里指 “劝酒、敬酒”。
句译：举起酒杯劝客人饮酒。
（2）纵一苇之所（如）。
解释：如，动词，“往、到…… 去”;“一苇” 比喻小船（像一片芦苇叶般轻盈）。
句译：任凭小船飘向它所要去的地方。
（3）浩浩乎如（冯）虚御风。
解释：冯（píng），通 “凭”，“乘、凭借”;“虚” 指太空;“御风” 指驾着风。
句译：（感觉）浩浩荡荡地，像乘着太空、驾着风一样。
（4）肴核既尽，杯盘（狼藉）。
解释：狼藉，形容词，“杂乱不堪的样子”;“肴核” 指菜肴和果品。
句译：菜肴和果品已经吃完，酒杯和盘子杂乱地放着。